Обновлено: 04.07.2025

Значение веры и надежды в жизни человека
Содержание
Верят и надеются все люди, даже не понимая и не признавая этого
Вера и надежда – одни из центральных психических и мировоззренческих элементов в системе жизни человека и его самого, как такового.
То есть, это не преувеличение, когда бытуют народные и научные представления, что без веры и надежды жить невозможно. Вроде: «Надежда умирает последней». Или: «В вере – наше спасение», и тому подобное.
Притом, как это ни парадоксально на первый взгляд, вовсе неважно в кого, во что и как верит человек. Более того, даже если человек считает, что он не верит ни в кого и ни во что, он является верующим – он верит.
Например, он атеист – не верит в бога или в конкретного Бога. Но верит, что так оно и есть: бога нет. Но есть, например, коммунистическая партия, которая вместо бога.
Или он считает, что нужно надеяться только на себя: верит в себя.
Что значит верить
То есть, вера:
– Представление, что есть кто-то или что-то, в виде некой сверх силы и разума. И эта сущность, буквально, стоит над человеком. А, главное, этой сверх сущности можно и нужно доверить свою жизнь, и жить под её покровительством.
Иначе говоря: Нужно довериться – верить в Бога. Или во что-то сверхъестественное, типа мирового логоса или более разумных инопланетян. Или верить в себя, или в кого-то.
Например: своего руководителя или некоего лидера местного или глобального масштаба. Или верить – доверять, близким людям: жене, мужу, родителям, и тому подобное.
Или верить в себя, «любимого, умнейшего, неповторимого, единственного» — кем-то и чем-то избранного из всех остальных и прочих.

Вера нужна, чтобы была надежда на светлое будущее и терпение в настоящем
Почему так? Почему вера и надежда так важны в жизни КАЖДОГО человека? И не только важны, но и неизбежны. Более того, чем более тяжела и опасна жизнь человека, тем его вера и надежды возрастают.
Например, недаром говорят, что на войне неверующих – атеистов, нет.
Дело в том, что:
— Человек так устроен, что живёт свою жизнь в большей части в иллюзиях – в своих представлениях о жизни. А не в её реалиях – в знании, какая она есть на самом деле.
Вера во что-либо. Начиная от бога в том или ином виде – от деревянного истукана или тотема, до логоса или высшей сверх силы и разума.
Эта вера порождает не только надежду на некое светлое радостное будущее в иной своей жизни. Какая это будет иная жизнь: светлое завтра или в загробном мире. Это не существенно.
Но и, главное, вера снимает страх от знания действительных реалий. Наполняя жизнь некой целесообразностью, смыслом, радостью, что называется: благостью.

Неразрывность веры и надежды
Иначе говоря, вера и надежда – это два системно связанных элемента и в психике человека и в его мировоззрении, мироощущении – в жизни.
Связи здесь простые:
— Человеку нужна надежда, что всё вокруг него, включая его самого, не так уж плохо – не всё БЕЗНАДЁЖНО.
Хотя, как правило, и мир вокруг и он сам, в реальности, если не страшен и ужасен, то не так уж и радостен, как людям хотелось бы.
Взять, например, знание только одного факта о неизбежной смерти.
— А надежды без веры нет, и не может быть.
То есть, нужно верить, что есть что-то или кто-то, что или кто служит неким гарантом, что в жизни человека не всё безнадёжно и безрадостно.

Вера и надежда пронизывает всю жизнь человека
Если любой человек вспомнит и проанализирует свою жизнь, то увидит, что он всегда во что-то и в кого-то верил. ВСЕГДА. Притом вера и надежда, буквально, пронизывают все аспекты жизни.
Начиная от веры в папу с мамой, потом в жену, мужа, друзей. И до веры в Бога. Или веры, что бога нет, или веры в себя.
Более того, можно проследить иерархию вер и надежд. Во главе мировоззренческой системы человека стоит некая центральная, главная вера и надежда.
У человека есть главная, центральная вера и надежда
Например, и чаще всего, вера в Бога, со всеми порождаемыми этим надеждами. А уж эта вера порождает нижестоящие веры и надежды. Например, вера в людей, в Добро, в верность друзей и близких людей. И так далее, и тому подобное.
Верить или не верить, надеяться или утратить надежду. Так вопрос или проблему в жизни любого человека ставить нельзя – её попросту нет.
Человек всегда во что-то или в кого-то верит и на что-то надеется – это одна из сущностей его жизни.
Вопрос и проблема только в том, а во что или в кого он верит – кому доверяет себя и свою жизнь. И каковы его надежды, исходя из его верований.
Ещё статьи на схожие темы
Когда не стоит прощать, значение прощения в отношениях
Кому можно верить, чему и во что – обман и самообман
Как понять, что тебя любят? Ошибки в выборе жениха, невесты
Почему жизнь такая — отчаяния, надежды и цели в жизни
Честные отношения, всегда ли они нужны у мужчин и женщин
Как понять нормальная семья или нет, критерии нормальной семьи
Почему автор пишет то бог, то Бог? Это что?
Но, статья понравилась. Согласна, что без веры и надежды жизнь становится невыносимой. Тогда её нужно или срочно менять, или умереть от страха и безнадёжности.
Когда-то, давно, было правило, что «бог» пишется, когда говорится о боге, как таковом.
А когда имеют ввиду конкретного бога, например, Иисуса, Аллаха, Буду, то пишется «Бог» — с большой буквы. Я этого правила и придерживаюсь.
Рад, что вам понравилась моя статья. Спасибо!
А ещё можно надеяться и верить, что твоя жизнь нормальная и даже счастливая — что тебя любят, что твои отношения не плохие, семья — всё даже лучше, чем у других.
А потом вдруг оказывается, что всё это твои иллюзии — полное дерьмо. Муж изменяет, друзья предают, дети не уважают и ни во что не ставят. И вообще, что ты никому не нужен, а тебя просто использовали.
И во что тогда верить и на что надеяться?
В тяжелых случаях, когда пропадает, рушится вера и исчезают надежды на лучшее в жизни, обычно люди поступают так:
— Меняют свою жизнь, в расчёте — в надеждах, на лучше. Вроде: создать новые отношения, переехать, и тому подобное.
— Обращаются к Богу — начинают верить и уповать на божью милость и благодать.
— Верят и надеются ТОЛЬКО на себя — ищут опору в себе и надеются только на себя.
— В крайнем и в худшем случае, идут на самоубийство.
Думаю, человек так устроен, что вера ему нужна как таковая. Религия — организованная вера, по своим правилам. Это в какой-то мере удобно. Даже если не со всеми правилами согласен, ты веришь и это придает сил. Некоторые каноны религии как раз уберегают человека от крайних мер, например, от самоубийства, поскольку это — большой грех. Есть в этом своя польза.
Бытует такая мысль, что есть Бог для всех, с разными ипостасями — в разных религиях.
И есть бог для каждого свой, как вроде: Бог у каждого в его душе.
Всё это, на мой взгляд, как-то мутно, лицемерно, лживо и по ханжески.
В чём сила и привлекательность любой традиционной религии?
Она даёт простые и понятные принципы и правила ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ жизни — то, что большинство людей осознанно или подсознательно хотят.
И это заставляет людей верить в бога и надеяться на его благодать. Мол, как не верить в бога, ведь он такой правильный и хороший — за честность и справедливость. Типа: Воздаст каждому по делам, и так далее и тому подобное.
Проблема то только в том, что начиная с времён Христа, Аллаха, Буды и других Богов мировых религий, их высоконравственные — человеческие идеи жизни и отношений людей, были и есть поставлены на службу власти — государству.
Несмотря на декларацию независимости религии от государства, по сути и на деле: религия — структурный институт, единица, элемент государства. А её служители — представители власти. И это, в отличии от царских и советских времён, уже не скрываемая норма.
Напоминаю, что государство (любое) по своей сути и происхождению — это система организации жизни определённого, регионально ограниченного от других государств, общества людей.
Путём власти меньшинства над большинством. Зачем? А затем, чтобы это меньшинство при власти, жило на порядки лучше, эксплуатируя и насилуя в разных формах свой народ.
И религия, в данном случае, служила и служит такому порядку.
Напоминаю, так же, что в Союзе, бог был заменён Коммунистической партией, в которую большинство советских людей реально верили и возлагали на неё все свои жизненные надежды.
Но, как и любая религиозная вера — вера в коммунизм, была ради власти над народом. Что и показал распад Союза и дальнейшее. Срочно была поднята традиционная религия. И в университетах, вместо Атеизма и Научного коммунизма стали преподавать Религиоведение и Теологию.
По-моему мнению: если человек живёт по общечеловеческим ценностям, которые сжато и понятно изложены в любой из пяти мировых религий, то это духовное существо — Человек. У него, в нём, Добро главенствует над Злом.
А если человек — «говорящее животное»: живёт рефлексами и инстинктами биологической сущности, то это — зверь, в полном смысле этого слова.
И воспитание здесь не более 25%. Здесь решают генные наследственные, с глубокими корнями, механизмы.
И дело личное: ходить в церковь и молиться искренне — с верой в бога и надеждой на него. Или быть лживым притворщиком, ханжой, чего и среди служителей очень много. Или быть верующим, как говорится, всуе — и про бога не забывать и «самому не плошать».
К последним, как я думаю, принадлежит большинство. В том числе и я.